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        先秦名著介紹——《老子》

        來源:細(xì)語清幽 2009-06-17 19:43:10

        智能內(nèi)容

          先秦道家典籍,又名《道德經(jīng)》。相傳是老聃所著。老聃姓李,名耳,字伯陽,謚曰聃。楚國苦縣(今河南鹿邑)人,生活時代在春秋后期,與孔丘同時而略早,曾任周王室的柱下史,掌管王室圖籍?鬃拥街,曾向他問禮。老子見周衰,即離去,莫知其所終。一說老子即太史儋,又一說老子即老萊子。

          關(guān)于《老子》這部書的產(chǎn)生時間,一般認(rèn)為是在戰(zhàn)國時期,其中雖有一些老聃本人的思想,但它更多地表現(xiàn)了戰(zhàn)國時期的特征。此書分上、下篇,共5000多字。后人稱上篇為《道經(jīng)》,下篇為《德經(jīng)》,合稱《道德經(jīng)》。近年長沙馬王堆出土的帛書《老子》則先《德經(jīng)》而后《道經(jīng)》。老子騎牛圖

          《老子》是一本道家的哲理書,但它具有一定的文學(xué)性,對后世文學(xué)的影響不小。它主要闡述自然無為思想,其中包含了不少對立轉(zhuǎn)化的樸素辯證觀點。在形式上,此書是語錄體韻文,語言精練,多排比對偶之句。如“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏”(58章),“民之饑,以其上食稅之多,是以饑;民之難治,以其上之有為,是以難治;民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死”(75章),修詞凝練,音節(jié)鏗鏘,理雖玄遠(yuǎn),文實多姿。其修辭比況,多為后世文士所取法。

          古今注《老子》者多家,魏王弼《老子注》多言玄理,最為通行。清人魏源《老子本義》掘其義蘊。近人馬敘倫《老子校詁》詳于章句訓(xùn)詁。
         

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