面對(duì)孩子的質(zhì)疑——《最佳路徑》教后反思

　　《最佳路徑》這篇課文講述了世界建筑大師格羅培斯從法國(guó)老太太賣葡萄的做法中受到啟發(fā)，設(shè)計(jì)了迪斯尼樂(lè)園的最佳路徑的故事。情節(jié)生動(dòng)有趣，道理淺顯明白，孩子們學(xué)得興致盎然，正當(dāng)我為今天的教學(xué)效果感到滿意，以為可以結(jié)束教學(xué)的時(shí)候，有個(gè)孩子提出一個(gè)出人意料的問(wèn)題：“老師，我覺得那位老太太這樣賣葡萄也有不好的地方。要是有人不投入5法郎就摘走一籃葡萄怎么辦？”她的質(zhì)疑立即引來(lái)一片附和：“要是有人不但不交錢，還把葡萄帶出去賣，那她不是虧了嗎？”“還有的人不買葡萄，就在葡萄園里吃個(gè)夠。碰到酸的、不好吃的就亂丟，那怎么辦？”……

　　學(xué)習(xí)這個(gè)自然段時(shí)，我原來(lái)設(shè)計(jì)的是引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀，想象一下人們?cè)跓o(wú)人看管的葡萄園里自由自在地采摘葡萄，盡情享受自己動(dòng)手、體驗(yàn)收獲的樂(lè)趣。沒想到孩子們并沒有在我設(shè)計(jì)的“烏托邦”里逗留太久，就馬上回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)了。

　　聽了孩子們的發(fā)問(wèn)，我的第一個(gè)想法是我們的國(guó)民素質(zhì)太低了，孩子們一定是平時(shí)見多了那些不誠(chéng)實(shí)的行為，所以很自然地將他們對(duì)人們誠(chéng)信行為的懷疑態(tài)度與文本中的情感認(rèn)知聯(lián)系起來(lái)，這就產(chǎn)生了差距。

　　面對(duì)孩子的質(zhì)疑，我該如何說(shuō)服他們？怎樣才能讓他們明白誠(chéng)信是做人的最基本原則呢？情急之下，我想到了超市這一自選商場(chǎng)的經(jīng)銷方式。于是就以超市為例，啟發(fā)孩子：“在我們的身邊，超市也是這樣一個(gè)給人自由、任其選擇的地方，那么當(dāng)你們?cè)诔�市�?gòu)物的時(shí)候，會(huì)不會(huì)把超市里的商品偷偷裝進(jìn)你的口袋帶回家呢？”孩子說(shuō)：“不會(huì)，因?yàn)橛袛z像頭，還有人看著。”“那要是沒有攝像頭，周圍也沒有人看見呢？”有的同學(xué)說(shuō)“不會(huì)”，有的同學(xué)笑笑說(shuō)“有可能會(huì)”。我說(shuō)：“是啊，人的道德水平有高低之分，有的人不管有沒有人看見，他都會(huì)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，這樣的人就值得我們信任；有的人只要沒有人看見，就會(huì)做一些違反道德標(biāo)準(zhǔn)的事，這樣的人就不可信任。那么葡萄園里的顧客是不是值得信任的人呢？請(qǐng)同學(xué)們從文中找出有關(guān)的語(yǔ)句來(lái)說(shuō)明。”孩子們從文中找出了“她的葡萄最先賣完”來(lái)說(shuō)明那些顧客是值得信任的人，所以葡萄才能賣完。

　　唉，這個(gè)“疑”解得挺費(fèi)勁，上完之后總覺得自己導(dǎo)得太多了，幾乎要取代了孩子的思維了，卻還是找不出理想的解決辦法來(lái)，心里感到很郁悶。

　　無(wú)獨(dú)有偶，在聽同年段鄧?yán)蠋煹恼n時(shí)，一個(gè)孩子也提出了同樣的問(wèn)題：“老師，要是有人不付錢就摘一籃葡萄上路怎么辦？”這個(gè)時(shí)候，鄧?yán)蠋煹奶幚砭捅任抑腔鄣枚嗔�。她首先肯定孩子的想法，說(shuō)：“是呀，起初老太太也有這樣的擔(dān)心，可是事實(shí)證明她的擔(dān)心是多余的。因?yàn)樗�的葡萄總是最先賣完。這也告訴我們，給人自由、任其選擇就包含著對(duì)人信任，給人尊重。而那些顧客也用實(shí)際行動(dòng)證明了他們是值得信任的人。”我在心里暗暗佩服，鄧?yán)蠋熞驅(qū)W利導(dǎo)，在解答學(xué)生的疑問(wèn)中自然地揭示了“給人自由、任其選擇就包含著對(duì)人信任，給人尊重”這個(gè)道理，實(shí)在是妙呀！

　　我不禁由此想到：因?yàn)猷嚴(yán)蠋煂?duì)教材的鉆研比我深入，課備得比我充分，所以教得比我到位，學(xué)生在這節(jié)課中的收獲也比我的學(xué)生大。那么，這之間的差距就是我欠孩子們的了。——真的應(yīng)該好好備課，精心預(yù)設(shè)，這樣面對(duì)孩子的質(zhì)疑，才能游刃有余。