從理性的角度看，綜合的識(shí)字就是在閱讀中識(shí)字，就是識(shí)字與閱讀有機(jī)的結(jié)合。從實(shí)踐的角度看，這種結(jié)合的形式是很多的，比如，教師自編句子、兒歌、謎語(yǔ)；或者鼓勵(lì)學(xué)生從身邊的環(huán)境中、從書(shū)報(bào)上找到剛認(rèn)的字等，這樣，不僅在語(yǔ)言環(huán)境中及時(shí)鞏固認(rèn)字，而且也是學(xué)生觸摸漢字、感受語(yǔ)文的絕好機(jī)會(huì)，也許通過(guò)這樣的方式所認(rèn)識(shí)的漢子，給孩子的感覺(jué)是不一樣的，應(yīng)該是更親切，更有生命力吧！
三、豐富文化性：由淡薄走向豐厚
誰(shuí)也不會(huì)否認(rèn)，漢字是一種文化，在漢字學(xué)家的眼中，一個(gè)漢字就是一個(gè)美麗的文化故事，有漢字組成的漢語(yǔ)系統(tǒng)更是一個(gè)燦爛的文化寶庫(kù)。因此，識(shí)字就不應(yīng)該僅僅是單純的識(shí)字，識(shí)字的過(guò)程也應(yīng)該是一個(gè)文化積淀的過(guò)程。以往我們對(duì)這一點(diǎn)關(guān)注得太不夠了，我們只是看到了漢字的音、形、義，看到了漢字的外表，我們期待學(xué)生掌握的也只有這些。這也許只是我們的一時(shí)粗心，而更主要的可能還是因?yàn)槲覀兊莫M隘，我們的急功近利。
人教版實(shí)驗(yàn)教材的識(shí)字課中有一種“對(duì)對(duì)子”的形式：“云對(duì)霧，雪對(duì)霜。和風(fēng)對(duì)細(xì)雨，朝霞對(duì)夕陽(yáng)。話(huà)對(duì)草，蝶對(duì)蜂。藍(lán)天對(duì)碧野，萬(wàn)紫對(duì)千紅。桃對(duì)李，柳對(duì)楊。山清對(duì)水秀，鳥(niǎo)語(yǔ)對(duì)花香。”面對(duì)這樣的識(shí)字課，我們還會(huì)只是進(jìn)行簡(jiǎn)單的識(shí)字訓(xùn)練嗎？在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生字的情況下，實(shí)在有太多的東西可以讓學(xué)生感受，有太多的空間可以讓學(xué)生發(fā)揮。云和霧，雪和霜以及和風(fēng)和細(xì)雨等事物之間的對(duì)應(yīng)是一種多么奇妙的感覺(jué)，盡管我們并不期待孩子領(lǐng)悟什么，明白什么，但是可以讓孩子在朗讀中去感受去體驗(yàn)；對(duì)對(duì)子這種古老的語(yǔ)言形式，蘊(yùn)含了多少中國(guó)的智慧，反映著中國(guó)人特有的思維方式，盡管我們也不能期待孩子懂得多少，但是可以通過(guò)吟誦獲得春雨般的滋潤(rùn)，可以在孩子純凈的心靈中奠基。
識(shí)字教學(xué)中文化性的擴(kuò)張和豐厚，是整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)文化性的根基，也是一個(gè)完全的人發(fā)展的根基。有了這樣的認(rèn)識(shí)也許我們的眼光會(huì)更長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，期待會(huì)更全面一些，識(shí)字教學(xué)也會(huì)更加枝繁葉茂，更加理直氣壯。
四、增添情趣性：由嚴(yán)肅走向生動(dòng)
托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”語(yǔ)文課堂應(yīng)是情趣和夢(mèng)幻的棲息地，但過(guò)去我們的課堂過(guò)于嚴(yán)肅，忽視了兒童的情感需要。讓課堂充滿(mǎn)情趣，不僅是低年級(jí)孩子的心理需求，也是語(yǔ)文教學(xué)、識(shí)字教學(xué)本身內(nèi)在的要求。語(yǔ)文生來(lái)就是為著放飛兒童的夢(mèng)想而存在的，每一個(gè)漢字都可以激發(fā)孩子無(wú)窮的想象，一個(gè)個(gè)漢字連綴起來(lái)那就是一片放飛的天空。語(yǔ)文，首先吸引兒童的是愉快的情感體驗(yàn)和回味無(wú)窮的精神滋養(yǎng)，而不是那些操作性很強(qiáng)的語(yǔ)言技能。
識(shí)字教學(xué)也是一樣，今天的識(shí)字教學(xué)不應(yīng)該僅僅只是枯燥的識(shí)記。識(shí)字教學(xué)追求情趣，但并不是純粹地、盲目地為了趣味而趣味；追求情趣是為了追求更高效的識(shí)字，認(rèn)識(shí)活生生的更有生命力的字。
從教學(xué)的操作層面來(lái)看，情趣來(lái)自靈活多樣、獨(dú)具匠心的教學(xué)形式。比如，學(xué)習(xí)“春回大地、萬(wàn)物蘇醒、柳綠花紅、鶯歌燕舞……”一課，我們可以帶著孩子們來(lái)到春天的原野上；為了鞏固生字我們可以用摘蘋(píng)果、找朋友、大轉(zhuǎn)盤(pán)等游戲的方式或采用同位或小組比賽的方式看誰(shuí)認(rèn)得快、記得牢等。從教學(xué)的內(nèi)在機(jī)制來(lái)看，情趣來(lái)自于思維的挑戰(zhàn)、想象的飛揚(yáng)和情感的交流。比如：教學(xué)“……一道小溪、一孔石橋、一竿翠竹、一群飛鳥(niǎo)。一面隊(duì)旗、一把銅號(hào)、一群紅領(lǐng)巾、一片歡笑。”一課，如果我們?cè)诳吹缴值耐瑫r(shí)還能看到意象，讓孩子的想象去完成意向的組合；如果我們?cè)谝髸?huì)認(rèn)生字的同時(shí)還能更注重誦讀，讓孩子在誦讀中表現(xiàn)自己的神氣和自豪；如果我們?cè)趶?qiáng)調(diào)詞組的同時(shí)還能發(fā)現(xiàn)意義的跳躍，讓孩子的思維去聯(lián)系這種跳躍，那么，這樣的課堂一定是趣味盎然的。
五、堅(jiān)持開(kāi)放性：由課堂走向生活
識(shí)字教學(xué)的開(kāi)放應(yīng)該是全方位的全過(guò)程的。開(kāi)放識(shí)字教學(xué)目標(biāo)，意味著教材的識(shí)字量和識(shí)字速度僅僅是一個(gè)底限，我們應(yīng)該允許和鼓勵(lì)學(xué)生在課外、在生活中自主識(shí)字、主動(dòng)識(shí)字；開(kāi)放識(shí)字教學(xué)的過(guò)程，意味著識(shí)字就是一個(gè)交流生活經(jīng)驗(yàn)，打開(kāi)想象世界的過(guò)程；開(kāi)放識(shí)字教學(xué)的途徑，意味著識(shí)字從生活中來(lái)，也一定要回到生活中去；開(kāi)放識(shí)字教學(xué)評(píng)價(jià)，意味著孩子的識(shí)字是有差異的，教學(xué)就是要承認(rèn)這種差異，鼓勵(lì)這種差異，進(jìn)而把它看作一種資源，利用這種差異。
在教學(xué)的實(shí)踐中，我們要經(jīng)常地引導(dǎo)孩子換個(gè)角度學(xué)習(xí)，從身邊的日常生活中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文，感受語(yǔ)文，運(yùn)用語(yǔ)文。鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生隨時(shí)隨地自主識(shí)字，有的老師指導(dǎo)學(xué)生制作“生活識(shí)字本”，隨時(shí)將課外認(rèn)識(shí)的字剪貼成冊(cè)；有的老師指導(dǎo)學(xué)生自制“識(shí)字袋”，隨時(shí)將課內(nèi)外認(rèn)的字寫(xiě)成卡片裝進(jìn)識(shí)字袋，經(jīng)常利用字卡鞏固認(rèn)字；有的老師在墻報(bào)上開(kāi)辟“識(shí)字園地”，引導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的方式不斷展示自主識(shí)字的成果；有的老師每周設(shè)立“識(shí)字交流時(shí)間”，交流識(shí)字成果，評(píng)比“識(shí)字大王”。
實(shí)驗(yàn)教材的識(shí)字量比較大，識(shí)字速度比較快，給識(shí)字教學(xué)帶來(lái)了困難，堅(jiān)持課堂向生活開(kāi)放，將孩子的生活經(jīng)驗(yàn)帶進(jìn)課堂是走出困境的好辦法。
