貧賤夫妻百事哀

　　誤讀：生活貧賤的夫妻，事事不稱(chēng)心。

　　元稹悼亡詩(shī)《遣悲懷》有三首，都為名篇。其一：“昔日戲言身后意，今朝都到眼前來(lái)。衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開(kāi)。尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢(qián)財(cái)。誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。” 貧困生活固然有諸多不順心,然而,從詩(shī)中所說(shuō)到的在日常生活中引起哀思的幾件事，可以看出詩(shī)人重在敘衷腸而不是說(shuō)道理。夫妻死別人所不免，但回想當(dāng)年貧賤相守，而今伊人已逝，真可謂一事一悲凄，百事皆哀感了。

　　橫眉冷對(duì)千夫指

　　誤讀：橫眉冷對(duì)敵人的指責(zé)與攻擊。

　　魯迅《自嘲》“運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載灑泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。” 此詩(shī)作于1932年10月。領(lǐng)導(dǎo)人在延安文藝座談會(huì)上就高度評(píng)價(jià)“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”一聯(lián)，認(rèn)為“應(yīng)該成為我們的座右銘”。 1931年2月4日，魯迅《致李秉中》里說(shuō)：“今幸無(wú)事，可釋遠(yuǎn)念。然而三告投杼，賢母生疑。千夫所指，無(wú)疾而死。”是說(shuō)流言猛于虎。而當(dāng)時(shí)魯迅景況窘迫，“運(yùn)交華蓋”“、破帽遮顏”，似乎，“千夫”應(yīng)該理解為“敵人”。

　　其實(shí)這里的“千夫”應(yīng)該理解為“群眾”�！稘h書(shū)．王嘉傳》：“里諺曰：‘千人所指，無(wú)病而死。’”里的“千人”就是“群眾”的意思。另外，從詞性方面來(lái)說(shuō)，“千夫指”對(duì)“孺子牛”，才能使對(duì)聯(lián)顯得工整，這是一首七律,魯迅應(yīng)該不會(huì)犯這個(gè)小錯(cuò)誤。橫眉怒對(duì)那些喪盡天良、千夫所指的人----這是魯迅一生的真實(shí)寫(xiě)照----尤適用于現(xiàn)在的反腐。

　　朱門(mén)酒肉臭

　　杜甫詩(shī)“朱門(mén)酒肉臭”的“臭”一般人都理解為“腐爛發(fā)臭”，其實(shí)這個(gè)“臭”就是“香”，xiu臭，在古代是發(fā)出香味的意思，這兩句的含義是：達(dá)官貴族的家中酒和肉發(fā)出誘人的香氣，而路邊還有凍死的骨頭。

　　秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還

　　王昌齡的《出塞二首》（其一）被人稱(chēng)為“唐人七絕壓卷之作”，首句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”無(wú)論時(shí)間上還是空間上都極具跳躍性，因此，很多讀者未能領(lǐng)會(huì)作者獨(dú)具的匠心。著名的詩(shī)評(píng)家沈德潛認(rèn)為“詩(shī)中互文”，即詞句可翻譯為“秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)隘”，這種解釋很有見(jiàn)地，但僅僅停留于詞語(yǔ)的表層意思。事實(shí)上，“明月”和“關(guān)”是描寫(xiě)邊塞生活的樂(lè)府詩(shī)里常見(jiàn)的詞語(yǔ)，在這兩個(gè)詞語(yǔ)前加上“秦”、“漢”兩個(gè)時(shí)間性的限定詞，頓使詩(shī)歌顯得新鮮奇妙。這樣落筆于千年以前、萬(wàn)里以外，一種雄渾蒼茫的意境油然而現(xiàn)；而且“人未還”的“人”所指也不僅僅指當(dāng)時(shí)的人們了，而是指自秦漢以來(lái)世世代代的人。

　　江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳

　　杜甫《八陣圖》詩(shī)的下聯(lián)“江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳”，出句寫(xiě)八卦石陣與諸葛亮英名不會(huì)被江水所淘盡沖走，必將永留人間，一語(yǔ)雙關(guān)。對(duì)句突接“遺恨”，不知是說(shuō)諸葛亮之憾恨，還是詩(shī)人之憾恨，“失吞吳”，不知是指諸葛亮生前沒(méi)有把吳國(guó)吞掉，還是指諸葛亮沒(méi)有能阻止劉備進(jìn)攻東吳，打破了聯(lián)吳抗魏的戰(zhàn)略方針。其實(shí)按當(dāng)時(shí)的歷史狀況，“遺恨失吞吳”真正的意思是指的是諸葛亮沒(méi)有能阻止劉備進(jìn)攻東吳，以至于打破了聯(lián)吳抗魏的戰(zhàn)略方針。