參考答案：

　　5.（1）改變，強(qiáng)行改變（2）分開(kāi)，撥開(kāi)（3）安排，處置（4）同“彰”，表彰，彰顯

　　6. 決斷（有才干）、忠誠(chéng)（有氣節(jié)）、識(shí)人（會(huì)識(shí)人）、廉潔/無(wú)私（不為己）。

　　7. C析：受到嚴(yán)刑拷打的是柳公的兒子，不是柳公。

　　8.

　　（1）況且讓我聽(tīng)從了神巫的話而活下來(lái)，去除圣人的教化而學(xué)習(xí)不同的技藝，不如快速死去更好。

　�。�2）等到找到柳公并且詢問(wèn)他的時(shí)候，柳公改變自己的姓名來(lái)欺騙賊寇，并且拋棄家人來(lái)把他們交付給賊寇。

　　（3）時(shí)代不同但他們的德行相同，李元平前往將會(huì)被俘獲，還鏟除什么賊寇呢？

　　【參考譯文】柳公字惟深，他的祖先是河?xùn)|人。柳公應(yīng)對(duì)重要事件能做出清晰準(zhǔn)確的決斷，遇到與氣節(jié)相關(guān)的事情一定有所建樹(shù)。十多歲的時(shí)候，有一個(gè)自稱是神巫的人來(lái)說(shuō)：“根據(jù)相法你應(yīng)該是將會(huì)早亡并且微賤，幸好如果成為佛教徒，就可以延遲死亡的時(shí)間，官位仕途不是你的事情。”柳公的父輩們一向厚加愛(ài)撫他，更是相信他的特別，就想強(qiáng)令他改變?nèi)コ�他的學(xué)業(yè)，聽(tīng)從神巫的話。柳公認(rèn)為不能這樣，并且說(shuō)：“人生死的道理，圣人都很少去講，士大夫也不去談?wù)�，神巫為什么反而能全部說(shuō)出呢？況且讓我聽(tīng)從了神巫的話而活下來(lái)，去除圣人的教化而學(xué)習(xí)不同的技藝，不如快速死去更好。”

　　開(kāi)元中期，汝州舉薦學(xué)子進(jìn)京參加進(jìn)士考試，一起共計(jì)有百余人，柳公是這些人中的第一名。江南西道觀察使聽(tīng)說(shuō)了他的名聲，征召他到府衙。因?yàn)樾胖莩且�，百姓遭受殘害，損害耗費(fèi)殘破凋敝，于是讓柳公代理永豐縣令。柳公于是采用嚴(yán)厲的刑律來(lái)威懾奸惡橫暴的人，分布容和之氣（就是采取寬和的政策）來(lái)施加恩惠給鰥寡孤獨(dú)無(wú)依無(wú)靠的人，驅(qū)除外物的害處，消除百姓的痛苦，官吏沒(méi)有賣弄權(quán)勢(shì)得利失利的禍患，政策沒(méi)有違犯法令雜亂無(wú)章的弊病，統(tǒng)轄所屬的百姓，聽(tīng)訴訟斷案件，慢慢的打官司的就停息了。農(nóng)夫重新回到田地里耕種，商人可以正常地在集市上交易。人口眾多了之后就使他們富裕起來(lái)，廉恥之心于是就產(chǎn)生了；百姓富裕起來(lái)之后就對(duì)他們加以教化，學(xué)校于是就建立起來(lái)了。

　　涇州的士兵發(fā)動(dòng)叛亂，柳公因?yàn)樽儊y發(fā)生得倉(cāng)促突然，于是就帶著全家逃到終南山藏匿。賊寇尋訪柳公藏匿的地方，想拿宰相的印信來(lái)誘降他。等到找到柳公并且詢問(wèn)他的時(shí)候，柳公改變自己的姓名來(lái)欺騙賊寇，并且拋棄家人來(lái)把他們交付給賊寇。賊寇于是捉住他的愛(ài)子，嚴(yán)刑拷打?qū)徲嵅閱?wèn)，折斷了他兒子的右胳膊，然而柳公并不顧恤他兒子。就步行進(jìn)入荒無(wú)人煙的山谷，撥開(kāi)厚密的叢草尋找路徑，翻越秦嶺，經(jīng)過(guò)褒駱到行宮朝見(jiàn)皇帝�；实圪澷p他忠誠(chéng)有氣節(jié)，時(shí)時(shí)召見(jiàn)。柳公磕頭流淚，多次向朝廷陳述平定賊寇的計(jì)策。賊寇平定，記錄功勞，賜給他輕車都尉的官職，封他為宜城縣開(kāi)國(guó)伯，授予他兵部尚書(shū)侍郎的職位。這一年，盜賊占據(jù)淮滸，朝廷正商議討伐，宰相因?yàn)榇罄硭略u(píng)事李元平有名聲，認(rèn)為他的才能能夠鏟除盜賊，就任命李元平擔(dān)任汝州知州。遙聞風(fēng)聲曲從利益的那些大臣們都說(shuō)舉薦的是賢才，只有柳公情緒激昂地在朝廷中說(shuō)：“這些人說(shuō)個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，是炫耀美玉而賣出石頭（口是心非的意思）。華而不實(shí)，時(shí)代不同但他們的德行相同，李元平前往將會(huì)被俘獲，還鏟除什么賊寇呢？”當(dāng)時(shí)的人都不相信他的話。沒(méi)多久，盜賊偷襲汝州，俘獲了李元平后歸去，所有的人沒(méi)有不嗟嘆佩服柳公的。

　　貞元五年二月五日，在昌化里去世，柳公不斷改擔(dān)重任，豐厚的俸祿，全都散布給宗親，沒(méi)有一塊土地用來(lái)安置自己的子孫，沒(méi)有一間房子用來(lái)聚集他的族人。有一個(gè)這樣的品行，尚且應(yīng)該表彰褒獎(jiǎng)，更何況這樣的品行很完備，怎么可以不記錄：本來(lái)就應(yīng)該用榮耀的謚號(hào)來(lái)贊揚(yáng)他，彰顯給后來(lái)人看。